美國《波士頓環球報》網站5月30日戈德伯格的文章“讓我們給人工智能一個機會”（卿松竹譯），摘要如下：

我們伴隨著類似的人工智能失去控制的故事一起成長。這種印象根深蒂固，但現實是人類適應了每一次技術創新。是的，技術總有陰暗面，但這些陰暗面無一導致文明的終結。所以，讓我們一起深吸一口氣，不要對人工智能聞聲色變。

我40多年來一直對人工智能持懷疑態度。白天，我是加利福尼亞大學伯克利分校一個機器人實驗室的主任，但我也是一名藝術家。我一直說，人工智能永遠不會有創造力，它不會帶來有趣的藝術作品，有趣的發明，或者講一個有趣的笑話。但感恩節剛過，名字起得很別扭的ChatGPT上線了。使用了幾個小時后，我想說：“會不會是我錯了”？

ChatGPT和其他生成式模型是人工智能的一大進步。我最尊敬的科學家和藝術家正懷著好奇而不是恐懼對待人工智能的這項最新進步。它能產生什么新發明？能寫出什么新歌？我們可以從中學到什么，又如何與之合作？我并不擔心人工智能會偷走我們的工作，破壞經濟，或者意外引發全球末日。我也不擔心它會犯錯：所有科學家都會進行推測，所有藝術家都會打破規則。

我沒有在叫停人工智能的請愿書上簽字，因為它的創造潛力比危機警報有趣得多。背景、能力、天賦和視角的新穎和多樣，對于創造新的發明和藝術形式始終都至關重要。世界繁榮發展的基礎是共存，而不是“贏者通吃”的達爾文式極權主義。

600年前，幾乎所有人都認為人類處于宇宙中心，太陽、月球和恒星圍繞地球旋轉。當伽利略弄清楚磨透鏡的方法后，他抬頭看到了圍繞木星旋轉的衛星。并非一切都圍繞我們旋轉。雖然天主教會驅逐了伽利略，但哥白尼革命最終勝出，人類承認地球不是宇宙中心。

望遠鏡背后的數學原理帶來了顯微鏡以及人類細胞和微生物的發現——一個個完整的世界就隱藏在我們眼皮底下。這些發現太出人意料了，人們開始質疑他們所知道的一切。

“啟蒙運動”蓬勃發展，在幾個世紀里不斷催生各種發現和創新，其中有很多，從電力到攝影，從飛機到宇宙飛船，從雙螺旋到手機，剛出現時都仿佛神跡。這些技術改變了我們對自己和周圍世界的看法。它們增強了我們對自身科學實力的信心。

現在，一場新的革命正在醞釀。最近人工智能的進步正迫使我們發出疑問：如果人工智能具備人類推理、思考的能力會怎樣呢？

ChatGPT正在展現創造力。但這不是人類的創造力。我們知道創造力的形式多種多樣，甚至鳥類也會發明新的歌曲。但ChatGPT是第一種人造的創造力。

我們不要像600年前天主教會領導人對伽利略所做的那樣壓制人工智能。伽利略教會我們質疑自己的信仰，所以我們也應該質疑自己的恐懼。讓我們接觸人工智能，探討人工智能如何結合和延續以往的想法，如何幫助我們學習新事物，設計新分子、新藥物、新藝術品。我們與其把它踢出樂隊的房間，不如研究一下如何用它即興演出。（2023年7月11日馬秀山摘錄）

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人類失去聯想，世界將會怎樣（聯想廣告）。