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            古陶瓷研究又有新成果 《柴窯產自上林湖文獻溯源研究》結題

            2021-11-12 14:14:12     來源:中國科技新聞網

            近日,2021年度慈溪市社會科學研究課題立項課題結題名單公布,《柴窯產自上林湖文獻溯源研究》順利結題。

            在研究中,團隊成員經過對文獻的梳理研究,對關于柴窯的相關文獻進行整理,得出結論:柴窯產自上林湖。

            1.中國四部正史方志記載柴窯產自上林溯源研究

                課題組首先研究切入點本土《余姚六倉志》、《余姚縣志》、《浙江通志》、《欽定大清一統志》考證到四部方志都明確記載,“柴窯產自上林”:《余姚六倉志》錄入《秘色窯》進柴周者刓削尤薄,數百年后無完物;1.2.《余姚縣志》卷六:物產,唐宋置官監窯,秘色即謂柴窯;《浙江通志》錄入《欽定四庫全書》產柴窯;《欽定大清一統志》記載,秘色即謂柴窯。(479一265頁)。

            《浙江通志》對秘色瓷、柴窯的記載

            2.宋人論宋名窯,秘色窯為上,汝窯為下研究

            宋周煇《清波雜志》中記載:越上秘色器,錢氏有國日供奉之物,不得臣下用,故曰“秘色”。又汝窯,宮中禁燒,內有瑪瑙末為油,唯供御,揀退方許出賣,近尤難得。”明確汝窯為下。 

            葉寘《筆衡》:不貴金玉,而貴銅瓷,逐有秘色窯器。

            宋周煇《清波雜志》關于秘色瓷的記載

            3.宋皇宮論宋瓷,明、越州位居榜首溯源研究

            《宋史》記載,宋淳化元年七月(990年),詔青瓷庫納諸州青瓷。青瓷庫在建隆坊,掌受明、越、饒州、定州、青州白青瓷及漆器以給用,以京朝官三班內侍二人監庫。皇詔書,明、越州名立榜首。3.2.宋稗官《宋稗類鈔》王蜀報朱梁信物,有金棱碗,越瓷器致語云:“金棱含寶碗之光,秘色抱青瓷之響” ,乃吳越錢镠事,梁所燒秘瓷,相沿以奉柴世宗,所謂柴窯者,其色如天,其聲如磬,精妙之極,今不可復睹。

            《宋史》中關于秘色瓷、柴窯的記載

            4.《宋史》記載秘色地位,被奉為神,焚香拜史研究

            陳萬里《陶瓷考古文集》:秘色,最早御窯廠。見《宋史》、(見《續資治通鑒》),錢俶列傳必先羅列于庭,焚香再拜秘色。(陳萬里《陶瓷考古文集》紫禁城出版社,1997年。)

            5.明代六位學者明確柴窯產地上林湖溯源研究 

            明代六位著名學者一致確認:上林湖產柴窯。

            明方以智《物理小識》柴汝官哥定,宋窯之名也。元美曰,柴世宗進御。葉寘言錢镠焼,陸龜蒙;“奪得千峰翠色來”,則唐己有矣。

            明王世貞《弇州稿》臣庶不得通用,謂之秘色,即所謂柴窯也。

            明胡震亨《唐音癸簽·詁箋四》臣庶不得通用,謂之秘色,即所謂柴窯者是。俗云:若要看柴窯色,雨過青天色。與許、陸詩正同。

            明顧起元《說略》:臣庶不得通用,謂之秘色,即所謂柴窯也。

            明謝肇淛《五雜俎》御批云:“雨過青天云破處,這般顏色做將來”,然唐時已有秘色。

            明徐應秋《柴窯秘色》錄入《談薈》柴窯秘色:秘色,即所謂柴窯也。

            6.柴窯原產地古慈溪籍六位著名學者言上林湖產柴窯研究

            古慈溪有六位先賢,最接地氣記載:柴窯產自上林湖。

            高江村《酬倉林·宋均窯瓶歌》越窯傳自李唐開,青瓷共寶柴皇式。

            清厲鶚《南宋雜事詩》玉缸若借甆罌佐,秘色新來雨后晴。 

            清袁枚《隨園詩話》 “骨董家相傳:雨過天青色磁,始于柴世宗,按晚唐早有之”。陸龜蒙詩曰九“天風露越窯開,奪得千峰翠色來”。

            清宋夢良《姚江竹枝詞》秋色瓷佳溯昔朝,柴窯為號又官窯。上林湖畔今耕鑿,猶掘遺珍似乍焼。

            清宋怡山《秘色窯》錄入《余姚六侖志》進柴周者刓削尤薄,數百年后無完物。

            清沈文熒《謝外舅宋怡山先生,以上林窯秘色磁見贈》錄入《溪上流韻》。越磁珍秘柴周古,顏翠青天過雨。

            7.耀州、富平、河南、景德鎮窯聲索柴窯產地概況

            耀州:五代時為北漢耀州國藉,《宋史》宋太祖 (963年)三月,北漢耀州團練使周審玉四人來降。縣志、省志、本土學者古藉中都找不到產柴窯二個字記錄。

            富平:縣志、省志、本土學者古藉中都找不到產柴窯二個字。

            河南:本地縣志、省志、本土學者古藉中找不到產柴窯二個字記錄。

            景德鎮:江西志、州志、省志、本土學者古藉中找不到柴窯二個字。 

            上述自宋至清古籍文獻相互佐證“上林產柴窯”。宋代名窯之首,從梁相沿奉至柴世宗秘色,謂柴窯。

            1.中國四本正史《浙江通志》、《欽定大清一統志》、《欽定四庫全書》,《余姚縣志》都記載:上林湖進御柴榮,產柴窯。

            2.宋周煇《清波雜志》與《坦齋筆衡》都記載:上林湖產秘色諸窯之首,柴窯。

            3.《宋史》宋太宗詔書:李皇后、宋真宗皇子、宋稗官秘色為諸窯之首記載。 

            4. 明代六位學者明確柴窯產地。

            5.最接地氣的古慈溪籍六位著名學者說,上林湖產柴窯。

            6.耀州、富平、河南、景德鎮四地,考證方志、本土學者古藉中找不到柴窯二個字。 

            參考文獻

            [1].(清)《余姚六倉志》卷十七,進柴周者刓削尤薄,數百年后無完物

            [2](清)光緒,《餘姚縣誌》,卷六,《物産》

            [3]《浙江通志》錄入《欽定四庫全書》

            [4]《欽定大清一統志》錄入《欽定四庫全書》

            [5](宋)周煇,《清波雜誌》卷第五,四部叢刊本

            [6] (宋)葉寘《秘色窯》錄入《欽定四庫全書》五代詩話卷十,1486-724頁

            [7]  宋稗官《宋稗類鈔》,錄入《欽定四庫全書》第1034冊)其卷三十二記

            [8]《宋會要輯稿》、《宋史》宋太宗淳化元年七月詔瓷器庫納諸州瓷器。

            [9](明)方以智,《物理小識》錄入《欽定四庫全書》下冊,卷八,25頁。

            [10](明)王世貞,《弇州稿》欽定四庫全書。169卷宛委余編卷十五。

            [11](明)胡震亨,《唐音癸籤?詁箋四》,上海古籍出版社,1981年。

            [12](明)顧起元,《説略》二十三卷,廣文書局有限公司,中華民國59年。[13](明)謝肇淛《五雜俎》一書(收入《國學珍本文庫》,民國二十四年) 。[14](明)徐應秋,《玉芝堂談薈》,卷三《自奉之侈》,筆記小説大觀本。

            [15] 高江村《酬倉林·宋均窯瓶歌》錄入《欽定四庫全書》872-194頁

            [16] 清厲鶚《南宋雜事詩》錄入《欽定四庫全書》14736一530頁。

            [17] 清袁枚《隨園詩話》卷七  第六十條

            [18] 宋夢良《姚江竹枝詞》錄入《溪上流韻》卷十二,民情風俗,688頁(六)。
            [19] 清宋怡山《秘色窯》錄入《余姚縣志》:六侖志  卷十

            [20] 清沈文熒《謝外舅宋怡山先生,以上林窯秘色磁見贈》錄入《溪上流韻》。[21]《宋史》、《皇宋通鑒長編紀事本末》卷第五下半卷原闕。

            [22] (明)張應文,《清秘藏》,商務印書館影印清文淵閣四庫全書本。

            [23] 陳萬里《陶瓷考古文集》紫禁城出版社,1997年。

            [24] 聞長慶 聞果立 著《越窯?秘色瓷研究》西泠印社出版社,2019年。

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