榫卯(sǔn mǎo)，是古代中國建筑、家具，及其它器械的主要結構方式，是在兩個構件上采用凹凸部位相結合的一種連接方式。凸出部分叫榫(榫頭)；凹進部分叫卯(榫眼、榫槽)。

神奇的“榫卯”結構，是充滿中國智慧的傳統木匠工藝，不用一釘、一絲的金屬連接，全部采用凹凸結合的榫卯咬合，從而使木頭與木頭完美銜接。

在榫卯結構中，木頭與木頭之間留有一定空間，可在熱脹冷縮下自由變化，達到適應不同氣候的目的。而在這些榫卯的背后，是樸素的“天人合一”思想，也就是順應自然規律，謀求人與萬物和諧共生的理念。

中國工藝美術大師黃小明介紹說，榫卯結構的牢固，并不是因為木料本身的強大，而是木頭互相結合，互相支撐，因此形成了合力。當無數的榫卯組合在一起時，會形成復雜而微妙的平衡，歷經千年而不脫落，體現了“陰陽相抱、虛實相生”的道家哲學意蘊。

榫卯結構應用于建筑與家具，而建筑上的榫卯因其體量的龐大，更突顯其技藝的精巧與偉大。雕梁畫棟的傳統民居高大而華美，因融入了中國傳統的“榫卯”工藝，而成為了珍貴的文化遺產。

在東陽坐落著這樣一座園林，園中的建筑均以古法營造，風格古樸而精致，它就是由國家級非物質文化遺產東陽木雕代表性傳承人、中國工藝美術大師、中國木雕藝術大師黃小明，歷時三年精心打造的個木園。

“個木園”的“個”取名源自中國象形文字的“竹”，其形狀似“個”，加之“竹”本身在中國文化獨具的生命的彈力、長壽、幸福和精神真理的象征意義。“木”則是由于整座園林是東陽木雕回歸建筑之作，取“竹”取“木”，“個木園”之名順理成章。

步入個木園之內，印入眼簾的盡是雕梁畫棟，橫梁、牛腿、琴枋、雀替、花拱……無不飾以精美的東陽木雕元素，建筑與雕刻相得益彰。而建造整座園林的靈魂，則是每個細節處的榫卯結構。

房屋的主體結構自不必說，立柱、橫梁、順檁之間緊密咬合；在個木園的大堂之中，花幾、桌椅通過榫卯工藝固定。

而在各個房間內，墻體、書柜都是木質的榫卯結構；甚至在個木園的走廊過道上，木質墻面的腰線亦是榫卯工藝。

黃小明大師表示，整座個木園都以東陽木雕藝術進行裝飾，且沒有用一根釘子，既是以榫卯工藝致敬前人，更是為了使個木園這件作品，能夠經得起時間的洗禮，最終得以流傳后世。

一陰一陽，互補共生，被譽為“家中國粹”的榫卯，被古人用于建筑與器物之上，創造出了一個渾然天成、天衣無縫的和諧世界。

如今，一座個木園驚艷登場，將榫卯結構詮釋得淋漓盡致。無論是外在的工藝之美，還是內在的文化精髓，無不體現華夏民族的文化內涵以及悠久的歷史傳承……（黃小明供圖）

責編：張陽